Teologia CCB

Sugestões para recitativos Salmo 1 Salmo 23 Jeremias 1 Isaías 53  João 10:11-18 Jeremias 31:31-34 Lucas 15:11-32 Lucas 2:41-52 João 4:4-43 João 1:1-8 Efésios 2:1-10 1 Coríntios 11:23-26 Mateus 28:18–20 Salmo 46:1–11 Colossenses 1:15-20 Hebreus 1:1-4 Filipenses 2:5-11 Filipenses 3:7-11 Gálatas 5:22-23 Romanos 8:28-39 1 Coríntios 15 Mateus 5-7 (Sermão da Montanha) 1 Coríntios 13 Eclesiastes 1:1-8 Hebreus 11 Apocalipse 21

No casamento, duas pessoas se tornam “uma só carne” (Gênesis 2:24; Mateus 19:5). Isso quer dizer que elas se tornam uma só carne em seus aspectos físico, mental, emocional e espiritualmente. O casamento forma um par intimamente unidos. Uma das áreas onde marido e mulher se tornam um, sua unidade espiritual é mais importante.  Pode haver casamentos felizes e “bem-sucedidos”, humanamente falando, quando marido e mulher não estão unidos na fé? Certamente. Mas algo definitivamente estará faltando em um casamento quando marido e mulher não estão unidos na fé. Em 1 Pedro 3:1-6 relata como os cônjuges podem tratar-se melhor quando um deles que não esteja unidos na mesma fé cristã. Por outro lado, há grandes bênçãos no casamento quando marido e mulher estão unidos na fé, pois compartilham das mesmas esperanças.

A teologia sistemática é uma disciplina acadêmica que visa dar um relato crítico e equilibrado de temas centrais na crença e na prática cristã. A teologia sistemática não confunde com a sistematização teológica. (E teologia como disciplina acadêmica não se confunde com cursos para formar pastores). Há profundas teologias sistemáticas produzidas na forma de poemas e cânticos em algumas tradições cristãs. Muito da reflexão teológica é indistinguível da vida devocional. Outras produzem suas teologias primordiamente em seus atos de cultos. Foi assim no cristianismo dos primeiros séculos e segue assim em várias vertentes da cristandade global. Essa abordagem normalmente é chamada de teologia congregacional quando seu foco e local de produção é a vida em igreja, principalmente no culto. Em contraste, algumas tradições cristãs desenvolveram sistematizações de suas teologias. Em várias denominações existem catecismos e confissões oficiais. Além disso, vários teólogos - sancionados por suas den...

 Respeitamos a designação ministerial que cada denominação cristã escolhe. Contudo, reservamos o título de pastor ao Sumo Pastor (1 Pedro 5:4). O Novo Testamento ensina que os ministros da Palavra eram chamados de presbíteros (anciãos) ou bispos. Já os ministros que serviam à mesa eram chamados de diáconos. Ainda hoje, muitas denominações tradicionais oficialmente só possuem os ofícios de presbítero ou bispo (algumas separam esses cargos, o que não tem base bíblica) e diáconos. Como forma de tratamento dão os títulos de reverendo, missionário, pastor e até mesmo de padre (como o Padre João Ferreira de Almeida, da Igreja Reformada Holandesa e tradutor da Bíblia). Em países de língua inglesa "pastor" refere-se ao ministro (presbyter, bishop, deacon, evangelist) que assume a responsabilidade de uma igreja local, não a um cargo distinto. O que no Brasil chamam de "pastor" é equivalente ao ancião na CCB. "As palavras dos sábios são como aguilhões e como pregos bem-f...